調氣佛家氣功知多少

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◎調氣一、佛家氣功知多少　問：為什麼我常常運動，身體還會產生疾病？　答：運動就是在促進血液循環，放鬆身體表面的肌肉，但卻無法放鬆身體深部的肌肉、神經、血管，所以我們每個人身本體的深處都有許多肌肉、神經、血管，都處於缺氧狀態，這些深部硬化的組織往往就會造成我們身體產生病變的主因。但是有運動的人，他的細胞比較活潑，抵抗力比不運動的人來得強，萬一出現毛病也比較容易醫療，所以我們還是必須時常做運動，維護身體的健康。　問：我每天做了很多粗重的工作，難道運動量還不夠嗎？為何身體還會生病呢？　答：我們工作是一種勞動，勞動就會消耗我們身體的熱量，當我們做了粗重的工作就散失大量的卡路里，於是我們的肌肉、神經、血管就會減低儲存在裡面的熱能，熱能不斷的降低，神經、肌肉、血管就會遇冷收縮，造成血液循環不良，於是我們就會產生疲勞、頭昏、頭痛，酸、痛、麻的現象，所以過度的勞動就會造成身體的不適。　問：什麼叫做氣動？氣動對於健康有何好處？　答：氣動就是氣功的運動，能夠活化我們的細胞，放鬆我們的肌肉，使許多硬化的神經血管達到有氧的目的，此時我們全身的組織器官功能就會活潑起來，沒有氣動經驗的人，是很難體會到身心完全放鬆與放下的感覺，能夠達到身心完全放鬆才能真正破我執、我見、我慢，所以練氣功才是真正健康的開始，能打通氣脈才能夠得到真正的健康，一切靠外來的藥物都只是暫時舒解的醫療而已，等到藥力消失的時候，原來的疾病就會浮現出來，所以得到高血壓、糖尿病、心臟病等等疾病的人，必須不斷的服藥，不斷的藉藥力來控制病情就是這個道理。得到慢性病的人應該趕快練氣功來調養身體的功能，使他恢復正常。開始的時候一邊練功，一邊繼續吃藥，經過一段時間以後藥量可以逐漸減少，因為長期服用西藥是會引起副作用的。大體上來說，西藥對於人的肝臟功能與腎臟功能都會產生比較不良的影響，但是得到慢性病的人卻不能不吃這些藥物來控制病情，否則病情加重也容易造成健康的危機。　問：為什麼練氣功要配合修行，功力才會增強？　答：練氣功是單純的開發人的潛能，但是人的潛能是無量的，如果我們不能配合修心做善事，不能提昇我們心靈的空間，那我們所練的氣功是非常有限的，練氣功談到心率意、意率氣、氣率血，這就告訴我們一切唯心造的道理，氣功也是從心轉化來的，心量大氣量就大，氣越強血液循環的動力就越強，也就能夠激發我們的抵抗力與再生能力，身體有了病變就容易復原。當我們發炎的時候吃了一顆消炎藥，消炎藥只是在消炎而已，正確是我們人藉著自已本身的抵抗力跟再生能力來加以自我醫療而得到復原的，一般人都不懂得這個道理，以為是吃藥醫好疾病的，吃藥只是一種輔助，人本身的抵抗力、免疫力、再生能力的加強才是真正的醫療，當我們跌倒骨頭關節斷損的時候，接骨師能將兩根骨頭連接在一起，最後也是要靠我們自己的再生能力將兩根裂開的骨頭重新連接在一起，這就證明人是自己醫好自己的。外在的一切藥物都是一種幫助而已，有時我們感冒了，醫生就會叫我們多喝水、多休息，其目的就是只要我們放鬆，人體的抵抗力自然就會增強，感冒也就自然不藥而癒。患有糖尿病的人因為他的血糖高，再生能力就比較差，傷口比較不容易癒合，即使你吃了藥、擦了藥效果也不見明顯的改善，這就告訴我們人體本身的抵抗力與再生能力是多麼的重要。練氣功可以促進血液循環、活化神經、增加人體的電能，電能越強抵抗力與再生能力就越強，不但不容易生病，萬一有了意外傷害或疾病也比別人好得快，所以有練氣功的人他的生活會過得比別人平安，修行也會比別人來得順利。　問：什麼叫做心率意、意率氣、氣率血呢？　答：心是一種空性的磁場，他可以產生人的意念並且控制人的意念，這就叫做心率意。意是一種光性的磁場，這種光性的磁場與人體的磁場互相作用的時候，就可產生大量的氣，並且隨著意念可以將氣指揮到我們身體不好的地方，達到醫療的作用，這就是意率氣的道理。氣是血的動力，氣到的地方血才能夠流通，氣到血到，氣不到血就不到，氣血不到的地方我們的組織就會產生病變，身體就會不舒服，肌肉、神經、血管以及我們的五臟六腑就會逐漸僵化、硬化、老化、酸化，所以有的人容易肩頸僵硬、肝硬化、心肌梗塞等等的疾病就是氣血不通的原故，氣血能通自然百病能消，氣血不通自然百病都來，好比山泉是活水，清涼甘美；沼澤不通，百毒叢生。　問：什麼是佛家氣功？他與別的氣功有何不同？　答：練氣功都有一個共同的目的，就是在促進人體的健康，醫療人體的疾病。道家練氣功比較講求時間與空間，每天最好練功的時間就是四正時，所謂四正時就是子午卯酉，子時是指晚上十一點到凌晨一點；午時是指中午的十一點到下午一點；卯時是指早上五點到七點；酉時提指下午五點到七點，每個時辰為兩個小時，配合二十四節氣都是很好的練功時間，道家練功比較好的地點是指一般的寺廟、森林、瀑布等等清氣比較多的地方，而一般的墳墓、醫院、人多濁氣比較重的地方則不宜練功，但是佛家氣功則是完全超越時空的束縛，時時是好時，日日是好日，處處可練功，因為佛家重在境隨心轉，鬧中取靜，佛就是一種力量，能化煩惱為菩提，能化濁氣為清氣。經典云：﹁凡所有相皆是虛妄，故而心淨則佛土淨﹂，無論任何時間地點都可練功，一切觀自在心無罣礙。只要時時誠心念佛，心念集中就能達到能量集中，把我們的心力轉為氣力，開發無比的潛能，眾生皆俱足如來智慧德相，佛乃盡虛空遍法界無所不在，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，有形的物質世界與無形的真空世界同時並存的，所以說色即是空，空即是色。在物理學上物質經過分解會變成分子結構，分子再分解就會變成原子結構，如此不斷的分解下去，物體分解成為氣體，氣體再分解就會成為更細膩的光體，光體再分解就會變成更細膩的空體，這種光體與空體就會形成我們精神的作用，而這種空體、光體、物體都是同時並存的，因為彼此的密度不同，自然就會形成不同的磁場，不同的磁場就會塑造成不同的世界與不同眾生，我們人是活在比較粗糙的物體世界，而我們也有一個粗糙的肉體存在，而佛菩薩是存在一個比較細膩而無形的真空世界，真空是永恆不變的，所以心經談到不生不滅，不垢不淨，不增不減，就是這個道理，真空的世界就有真空的生命與真空的法身，這是我們凡人很難去想像體會，很難去議論的，所謂不可說不可說，不可思議就是這個道理。因為這種真空的世界所產生的妙覺已經不是我們一般凡夫俗子所能體會到的。我們能夠依照究竟圓滿的佛法作為依皈，而來練氣功，除了擁有智慧外又能夠擁有健康平安，因為健康的身體是成就一切事業的根本。如果一個修行人全身是病，那又叫人如何相信他會具足大智慧呢？就很難說服別人佛法是偉大的。所以健康是生活的基礎也是修行的助緣，我們練佛家氣功，一方面練氣健身，一方面又可以念佛修行，達到解脫生老病死的目的，證得無上菩提，最後學習觀世音菩薩乘願再來，渡化眾生，這才是真正的圓覺，不論真諦俗諦都能圓滿，才是真法界。　問：練氣功之後身體會有什麼感覺？　答：練氣功身體會產生動能、熱能、電能的感覺，動能就是一般所謂自發動功，不是我刻意的搖動，而我們身體的磁場與精神的磁場互相牽引的時候，身體就會放鬆的擺動，擺動的姿勢會分前後、左右、轉圈、向前、向後、向前衝、向後衝等現象，前後動就是打通了任督二脈；左右動就是打通了陽蹻脈和陰蹻脈；轉圈是打通了帶脈，又分順時針與逆時針兩種；向前向後打通了陽維脈與陰維脈；向前衝與向後衝則是打通了沖脈；最後沖脈通了便能夠練氣化神，增強我們精神的磁場，此時就會感應到靈魂的存在，就是佛法所謂阿賴耶識的覺醒。成佛是由阿賴耶識來轉為大圓鏡智，我們不能達到通靈與阿賴耶識的覺醒，都不是真正的修行學佛，所以從練氣功就可以改變我們的前六識，就是眼耳鼻舌身意，前六識由病態轉為健康，就能夠化業力為願力，前五識眼耳鼻舌身就能夠轉為成所作智，而第六識就能轉為妙觀察智，練了氣動才能夠真正懂得放鬆，就能夠破我執，所以練氣就是第七末那識的覺醒，末那識可以改變前六識與牽引第八識阿賴耶識的覺醒。　問：練氣功會有那些發病的現象？　答：其實每個人都有許多硬化的神經、肌肉、血管，這種隱藏在我們身體的疾病就叫做宿疾，當我們過度的疲勞、受了風寒，或是年紀老邁的時候，這些宿疾都會逐漸顯現出來而形成了各種疾病，練氣功就是將身體深部的疾病引發到表面來，平常會出現痛酸麻脹冷熱昏睡的狀態，許多以前的舊傷也會浮現出來，皮膚有時也會出現紅腫現象，這些紅腫現象就是我們將身體深部的毒素排除到表面來，如果毒素一直往內蔓延，就會影響到我們的五臟六腑，那後果就不堪設想了。新陳代謝旺盛的時候有時也會產生發燒、發熱、口渴的現象，練功的初期有時也會產生失眠的現象，但第二天的精神仍然很好，這就證明我們的精神磁場已經增強了，所以神足不失眠，練功的人不必擔心，練氣功會改善我們的體質由弱變強，一般女眾練氣功其經期也會改變。所以修行練功每一天都是一個嶄新的自己，磁場與智慧不斷增強，身心不斷放鬆，所以不練功修行的人會隨著時間煩惱而無奈，有練氣修行的人會隨著時間解脫而自在，發小病時只要繼續練氣或靜坐多喝水自然就能夠解除，發大病時則可以找醫生配合醫療。　問：練氣功開始的時候一次要練多久？　答：我們在電鍋煮飯如果時間太短飯不熟，煮太久飯又太硬，練功也是如此，時間太短沒有效果，時間太長會有壓力。無論練氣功或打坐，最少應在十分鐘以上或二十分三十分等等，自我要求多練多得，不練不得。　問：練氣功能醫所有的疾病嗎？能醫重症與絕症嗎？　答：小氣醫小病，大氣醫大病，但是定業難轉，所以氣功並非萬靈丹，小病練氣馬上好，大病練氣慢慢調，我們可以把氣功看作一種放鬆的運動，過度的運動會增加心臟的負擔，但是練功不會增加心臟負擔，也不會造成運動傷害，更不像運動需要很大的場地才能達到促進血液循環的目的。無論是床上、客廳、戶外到處皆可練功，這就是練氣功比運動方便的地方。　問：氣功可分那幾類呢？　答：氣功可分為硬功與軟功兩大類，硬功又可分為武術氣功與表演氣功，如把鋼筋頂在喉嚨再用喉嚨的氣功將鋼筋扭曲。軟功氣功又可分為養生氣功與醫療氣功，各類氣功都有不同的練功方法與心態，佛家氣功就是屬於軟功，學者必須培養柔軟心與慈悲心，才能達到自利利他的練功目的。　問：練氣功可以養顏美容嗎？　答：練氣功可以促進血液循環，全身肌肉會變得細膩豐潤，從身體內部散發一種青春的容的目的。　問：練氣功會走火入魔嗎？　答：所謂走火入魔其實是一種心病與體病發病的現象，這種心病與體病每個人或多或少都會有一點，平常沒有練氣功就沒有放鬆，所以不會將這種心病與體病發作出來，所以我們換個角度來觀察，能將潛藏心理的疾病及身體深部的疾病發作出來未嘗不是一件好事，我們練佛家氣功一心念佛，就是在避免產生走火入魔的現象，我們念佛號就會有龍天護法來護持，諸佛菩薩來加持，安全可靠。我們練佛家氣功在氣動時念佛號，就不會走火入魔，在靜坐時念佛號也不會走火入魔，這句佛號實在太好用了，所以只要有正知或正見，正確的方法與認知根本就不必擔心走火入魔這回事了。　問：為什麼練氣功要講求鬆靜自然呢？　答：身體能夠放鬆，精神才能夠放電，心靈保持安靜氣血才會順暢，因為我們的情緒會影響氣血，我們傷心就會掉眼淚，緊張就會心跳加快，這就證明我們的心念與氣血是息息相關的，所以一切要順其自然，很多事情我們刻意造作與執著反而不好，有時自然的表現反而就是一種美，自然就是道，一個有智慧的人就懂得順道而行不會強求，默默的培養實力，面對未來的一切，這就是悲智雙運的道理。　問：練氣功有那幾種呼吸方式呢？　答：練氣功可分為自然呼吸法、腹式呼吸法，更有所謂龜息法、胎息法、法界息法等等。練佛家氣功開始只要保持自然呼吸，會隨著功力的進步，自然的轉化成應有的呼吸方式，最後甚至進入禪定呈現不呼吸狀態，學者不用刻意造作，不同的練功階段自然就會有不同的呼吸法出現，一切順其自然發展。　問：什麼叫坐動功與靜功呢？　答：動則養身靜則養心，動功就是氣動，靜功就是靜坐。氣動是練氣功最開始的動作，氣動可以放鬆肌肉促進血液循環，達到外練筋骨皮內練一口氣的作用。靜功就是透過靜坐的方法，開發心靈的磁場，靜功如能加上參禪悟道、智能雙修就是最究竟的練功與修行方法。如果只練智慧就是著空，如果只練氣功就是著有，佛法是空有不二動靜一如，能達到體動心不動的最高境界。靜中修定是基礎，動中修定是功夫，剛開始靜功與動功可以分開練，最後能夠合而為一，無論起居、工作、生活，心中都能夠保持放鬆念佛，就會處處有覺性，處理事情不容易出差錯，處理工作容易有效率。　問：人為什麼要補氣，補氣有那幾種方法？　答：只要我們的六根一動就會散氣，眼耳鼻舌身意一起作用就會消耗我們的熱能，所以我們需要不斷的飲食與呼吸，就是在補氣，但是現代人生活匆忙壓力大，從嘴巴與鼻子補的氣已經不敷使用，自然產生的病變也就特別的多，所以練氣功就是一種輔助方法，不花錢又方便，有些保守的修行人會排斥氣功，修心不修身，其實排斥氣功就等於排斥飲食與呼吸是一樣的道理，但這些排斥氣功的修行人又不能拒絕飲食與呼吸，實在是非常矛盾。練佛家氣功只要恭念觀世音菩薩的聖號，就會產生氣動，因為觀世音菩薩的法力是空有不二的，在西方也在娑婆，都能感應得到，希望我們大家時時唸佛，處處唸佛，南無大慈大救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，只要你放鬆的唸，一心不亂的唸，不必刻意的練氣功就能達到練功與修行的雙重目的，這就是佛家氣功的特色，修心即練氣。　問：佛家氣功那些動作是屬於動功，那些動作屬於靜功呢？　答：佛家氣功所依的功法都是動靜一如，立姿練氣動時，心中默唸佛號就是體動心不動，練金剛坐把腳壓麻壓痛能夠強化神經降火氣，使內在的血液循環順暢，心中默唸佛號，體內的氣動而心不動。拜佛氣功一邊禮佛一邊唸佛號也是體動心不動，動靜一如的練功方法，才是究竟的練功方法。佛法無邊不著動也不著靜，練佛家氣功已經把究竟的佛法設定在裡面了，所以學者只要依法練習就能達到圓滿的修練效果，修練修練就是修心練身，人是因為業力的輪迴而來，所以有個身體，將來若是修行證得佛果，乘願再來渡化眾生，還是會有個肉體存在，有身體就必須鍛練才會健康，光是吃飯睡覺是不可能保持永遠的健康。　問：練習拜佛氣功、金剛坐或氣動時，練到一半如有要事能中途停止嗎？　答：可以的，把事情辦完會比較放鬆，回來再繼續做功課練功效果反而更好。　問：練佛家氣功如果加練別種功法會有衝突嗎？　答：沒有衝突，練氣功就是在補氣，就像在吃自助餐的菜一樣，菜色越多越營養，不但沒有衝突反而相得益彰效果更好。　問：練拜佛氣功對胸腔與腹腔有何幫助呢？　答：我們的胸腔有心臟與肺臟，當我們練拜佛氣功將雙手舉高時，就可以達到擴胸的效果，增強心肺功能。拜佛時一上一下就能達到腰腹部的運動，我們的五臟六腑除了心肺在胸腔之內，其他的三臟六腑都在腹腔，但是我們平常並沒有特別的去運動腹部，所以很多人都得到胃腸病、腎臟病或婦科方面的疾病，只要我們勤練拜佛氣功，慢慢的增加，自我要求，將來一百零捌拜覺得輕鬆愉快的時候，可以加到二百零捌拜、哋佰零捌拜，所以練拜佛氣功就是一種胸腔與腹腔的運動，又能練氣，又能禮佛，又能懺悔消業，又能培養謙卑心、柔軟心、慈悲心，實在是調身調氣調心最好的方法，一個時間內有多種的用途，希望大家能夠精進練功，努力修行，越拜佛就越能夠與心中的菩薩感應，與心中的菩薩越來越近的時候，所有的業障、煩惱障、所知障就會越來越少，對於佛法的體認也會越來越深。　問：練佛家氣功與催眠術有何不同呢？　答：練佛家氣功最重要的是永遠要保持覺性與自主性，市面上許多氣功只講求放鬆，但是不能保持覺性與自主性，往往容易造成外靈的侵入，這就是一般催眠秀表演的道理。佛家氣功是不被催眠的，反而會更清醒，而催眠是不會產生能量的，他只是經過催眠師的一種放鬆方法而達到潛意識的反射作用而已，佛家氣功能開發我們的佛力，產生大智大能，覺性高自主力強。　問：為什麼練佛家氣功可以改善我們的情緒、個性與習性呢？　答：練佛家氣功與法界相應，真妙的法力轉為氣力的時候，這種氣叫作真氣，真氣就能轉變我們的的假體，我們會有不良的情緒、個性、習性，就是身心都有無明的磁場，只要身心的磁場一改變，我們的體態與心態也都會跟著改變，所以練佛家氣功，最後都能養成情緒穩定個性溫和，樂於助人的美德。　問：練氣功能醫療疾病是根據那些道理呢？　答：身體會長瘤或結石，都是由於新陳代謝不良的緣故，日積月累就形成這些肉瘤或結石。練氣功可以促進新陳代謝的能力，自然就能預防長瘤或結石。我們的骨骼如果缺少氣血的營養，逐漸的流失就會變成骨質疏鬆症，練氣功可以達到氣血順暢，自然就能夠預防骨質疏鬆症的疾病。其實無論我們的肌肉、神經、血管、五臟六腑等等都需要氣血的營養，那些地方氣血不通暢，那些地方就會產生病變，所以氣血通即健康通，氣血強即健康強。有氣有命，無氣無命，氣越強越健康。練習佛家氣功，能夠調養五臟六腑的慢性病，更能預防愛滋病與癌症的發生，所以練了佛氣功就等於打了所有疾病的預防針與疫苗，沒病練金剛坐當作保養，看電視跪一跪，看書跪一跪，講電話跪一跪，睡前在床上跪一跪，明哲保身，發生小病的時候可加練氣動。活動活動要活就要動，如果得了大病或慢性病，就必須每天勤練拜佛氣功，有病有業，消業就能消病，勉強自己才會進步，不要偷懶，很多的病都是我們平常懶得運動而形成的。其實八萬四千法門，先把基本功法練好再練其他功法，功功相助多彩多姿。　問：為可練拜佛氣功會自然產生氣動的情形呢？　答：勤練拜佛氣功，數日後就能產生氣動現象，這就證明拜氣功能與法界感應，廣大靈感真實不虛。 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